Selig sind die Trauernden?

Jun 04, 2023

„Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich. Selig sind die Trauernden, denn sie werden getröstet werden.“ (Matthäus 5:3-4)

Die zweite Seligpreisung, die Jesus in der Bergpredigt verkündet, mag für uns auf den ersten Blick seltsam klingen. Und das sollte es auch. Im gesamten Evangelium hören wir, wie Jesus seinen Mitmenschen sagt: „Fürchtet euch nicht. Keine Sorge. Nicht Weinen. Friede sei mit dir." Wie kann er angesichts dieser Gebote also sagen, dass diejenigen, die trauern, gesegnet sind?

Cale Clarke verbrachte einen Teil der Cale Clarke Show damit, die zweite Seligpreisung aufzuschlüsseln und zu erklären, was genau Jesus mit dieser Aussage meint.

Cale erklärte zunächst, dass der Schlüssel zum Verständnis dieses Teils der Bergpredigt im Buch Jesaja zu finden sei:

„[Der Herr] hat mich gesandt, um den Bedrängten eine frohe Botschaft zu bringen, um die zu verbinden, die gebrochenen Herzens sind,

Den Gefangenen die Freiheit zu verkünden, den Gefangenen die Freilassung zu verkünden,

Um ein Jahr der Gunst des HERRN und einen Tag der Rechtfertigung unseres Gottes anzukündigen;

Um alle Trauernden zu trösten; denen, die in Zion trauern, statt der Asche ein Diadem aufzuhängen,

Um ihnen Öl der Freude statt Trauer zu geben, einen glorreichen Mantel statt schwachen Geistes. Sie werden „Eichen der Gerechtigkeit“ genannt, die Pflanzung des HERRN, um seine Herrlichkeit zu zeigen.“ (Jesaja 61:1-3)

Freude und Freude sind nicht losgelöst vom Konzept der Trauer. Aber das klingt immer noch paradox, nicht wahr? Wie kann man sich mit den Trauernden in Freude freuen? Diese Idee taucht nicht nur im Neuen Testament auf, sondern auch mehrfach in Genesis, Jeremia, 1 Chronik, Hiob und, wie wir bereits festgestellt haben, Jesaja.

Nun, bevor Jesus, der Messias, Mensch wurde, nannten ihn die Rabbiner „den Tröster“. Wenn Er kommt, wird Er die Gerechten trösten. Das war Teil der Mission Jesu.

„Verzweiflung ist wirklich nicht das Ende der Geschichte. Wann immer wir trauern, ist das die Gelegenheit, bei der Gott neue spirituelle Sinne in uns erschaffen kann“, sagte Cale. „Diese Situationen können Ihnen helfen, Gott auf eine Weise zu erleben, wie Sie es noch nie zuvor getan haben: eine neue Dimension der Gegenwart Gottes in Ihrem Leben, und zwar dann, wenn Sie trauern.“

Cale bezog sich auf die berühmten fünf Phasen der Trauer, wie sie Elisabeth Kübler-Ross dargelegt hatte: Verleugnung, Wut, Verhandeln, Depression und Akzeptanz. Aber Kübler-Ross ließ die beiden übernatürlichen Phasen der Trauer aus: die gesegnete und die getröstete. Diese beiden können wir nicht alleine adoptieren. Das sind Geschenke, die Gott uns in unseren dunkelsten Zeiten der Traurigkeit und Trauer schenkt. Sie sind das Ergebnis einer übernatürlichen Sichtweise auf das Leid, das wir erleben, aber ohne seine Hilfe können wir sie nicht erreichen.

Chris Castaldo ist ein christlicher Pastor, der oft über das lehrte, was er den „Upsilon-Vektor“ nennt. Upsilon ist ein Buchstabe des griechischen Alphabets, der dem Kleinbuchstaben u im englischen Alphabet sehr ähnlich sieht: Er beginnt hoch, fällt tief ab und kehrt dann auf der anderen Seite zu einem Höhepunkt zurück. Der Upsilon-Vektor ist eine Möglichkeit, den Kreislauf von Leid und Freude zu verstehen, den wir im Laufe unseres Lebens erleben.

Wenn wir unseren Höhepunkt erreicht haben, wird es immer etwas geben, das uns auf einen Tiefpunkt bringt, denn ohne das Böse kann es kein Gutes und ohne das Gute kein Schlechtes geben. Aber wenn wir am Tiefpunkt sind, gibt es nur einen, der uns aus unserem Elend und Schmerz befreien kann: Gott. Wir werden aus allen schwierigen Zeiten herauskommen, wenn wir ihm erlauben, uns wieder auf die Beine zu stellen. Wenn wir seinem Plan folgen, wird unsere Trauer zur Freude und wir werden „gesegnet“ genannt.

Schalten Sie werktags um 17:00 Uhr CT die Cale Clarke Show ein

Teilen per: